Doctor Jaime Barrios

A propósito de la Política educativa, por Jaime Barrios Nassi (Capitulo 1) Las personas y también los educadores tienen aversión a la política, y seguramente es por la acepción actual de “políticos” (corruptos) que hace que se distorsione este término. La realidad es que todos somos políticos, y como veremos más adelante para que una sociedad y comunidad funcionen bien deben establecer una “política”. Los invito a profundizar y conocer más de política, sobre todo en el ámbito de la educación, aclarando que la política educativa es la relacionada o establecida en las instituciones o medios educativos y, que en cada país están enmarcados en normas, acuerdos, consensos,  decretos y leyes que facilitan su desarrollo. Desde Platón, Aristóteles, Maquiavelo, Hobbes, Locke y Montesquieu, el significado de “política” se ha incrementado con más significados, volviéndose más compleja y en constante desarrollo (1).  Comenzaremos con una definición actual y que incluye la RAE: “Orientaciones o dire

Reseña del estudio “Reggae”, historia, cultura y álbumes fundamentales de Andrés López Martínez  Enero 2020 La música es una delicia, es una forma de placer que enaltece nuestra alma, es también una manera de expresión del ser humano, en donde se transmiten sentimientos, necesidades, gustos y por supuesto toda la información cultural que se ha adquirido a través del recuerdo de los ancestros y de la atención al entorno que convive con nosotros. Antes de comenzar a hablar del libro y principalmente del Reggae, quiero explicar cómo encaré esta misión de investigación, lo primero que identifiqué es que hay una parte teórica y una parte práctica, esa dualidad es fundamental, conozco muchos que sólo están interesados en la parte práctica; y es escuchar y disfrutar la música, otros muy pocos en la teoría, pero la valoración de este arte se da de las dos formas, esto aplica para casi todas las cosas y esencialmente las artes, por ejemplo la gastronomía; una cosa es disfrutar los pl

Cuando escucho en un gran auditorio  el último movimiento de la  Novena sinfonía  de  Beethoven  interpretado por una gran orquesta y una amplia masa coral, experimento “algo” que me transporta. Es algo sublime, algo que me embarga, me sobrecoge, me hace pequeño. Tampoco puedo evitar ese otro sentimiento, diferente, que me deja la mirada pegada a esos soles flameantes, a esos cielos azules retorcidos por la tormenta que pintó  Van Gogh . Mirar esas pinturas me subyuga. Sin duda, todos saben que hablo de belleza. Al hablar de este modo pareciera evidente que contemplamos una belleza que es inherente a lo que se oye o se ve, pero no es así. La belleza no existe en el mundo que vemos, oímos o tocamos. No existe en nada de lo que nos rodea. El mundo no posee ninguna belleza; no es, en nada, una propiedad consustancial a él.  La belleza es creada por el cerebro humano . Solo existe en la mente de los seres humanos. Es un prodigio del cerebro. Antes, es cierto, se pensaba que la belleza er